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終於明白香港的電視台的電視劇為何不好看, 因為最好看的都在立法會. 今日又有一宗. BT曾說大聲黃冒犯, 大聲黃說BT沒回答問題, 最後大聲黃與長毛被趕離場. 看完兩段片段, 留意到幾點: 1. 大聲黃發言, 基本上是大談何謂政治倫理, 到最後才提出兩個問題: i. "請問政治何理？政治倫理何在？你解釋給我聽。" ii. "林瑞麟搞了一個替補方案天怒人怨，你竟然夠膽在你的任期最後幾個月委任這樣的一個人，公然與香港人為敵，請你解釋為甚麼。" iii. "他講政治倫理，他是「亂倫」，他是違反政治倫理，搞亂政治倫理，我現在要他回答。" iv. "為甚麼他要委任一位民望這麼低的局長做政務司司長？" 這四段文字摘自日月神報即時事新聞的對話記錄: http://inews.mingpao.com/htm/INews/20111013/ab41819a.htm 其中 i. 與 iii.是同一條問題(如果 iii. 算是問題的話), ii. 與 iv. 是另一條. 所以總合起來, 大聲黃是問了兩條問題: 何謂政治倫理, 和任命林D9的原因. 2. 平心而論, BT只回答了其中一條： "無論是孔子或是亞里士多德，或是現在的政治家，現在的政治體制，都不會認為講粗口、粗暴語言、粗暴動作是市民合適的政治倫理，就是這麼簡單。" 來源同上 要說BT沒回答問題, 可說是, 也可說不是, 因為他只是回答了"政治倫理"的問題而已. 他的回答對不對, 是另一件事, 但起碼他是有說到他對這四字是如何理解. 但要說他沒回答任命林D9的原因, 也沒錯. 3. 全件事的重點在於之後BT與大聲黃的爭吵中BT的說話: "這根本好像十足是「爛仔」所為，不單是粗暴。你看看，現在（這裏）並不是黑社會地方，黃先生，你（到底）發生甚麼事？" 這些言語有沒有冒犯性, 就是整件事的重點. 以我的理解, 這裏有兩個有關用語: "爛仔"與"黑社會". 其中"爛仔"二字是直接指毓民, 問題是這二字是否冒犯. 而"黑社會"是否指大聲黃其人, 以我理解不是, 自然不構成冒犯. 難道大契金句: "呢度...

後漢末至三國時代是中國其中一段最有名, 最有趣的歷史時代. 各派的名臣猛將都在各種文藝創作上大放異彩. 我今次想說的卻是一個在魏書志中不算大的人物: 田疇 田疇是自少已有名聲, 為眾人所舉於幽州牧劉虞, 奉命到長安出使於為董卓所制的獻帝. 他微服而行, 為避時亂, 繞了一個大圈方到長安. 到了完成任務後, 受封騎都尉, 卻不就任命, 也不受三府並辟, 回去卻發現故主劉虞已為公孫瓚所殺. 劉虞當時在幽州, 既是宗室, 又有名望, 包括烏丸在內的各族人馬都服他. 袁紹, 韓馥等甚至想擁他為帝, 與董卓所立的獻帝互別苗頭. 但他是一個會在如此荒亂的時侯遣使入朝的人, 豈會答應. 他後來甚至還想發兵接應獻帝東回, 但被袁紹, 袁術等阻撓. 袁術還騙了他軍馬數千. 後來他與部下公孫瓚矛盾激化, 其後討瓚失敗被執. 而公孫瓚卻威脅敕使以意圖私自稱帝的罪名殺了他, 惹起了他的舊部起兵聯合烏丸報仇. 袁紹也以虞之子和領兵討瓚, 把他圍困在易京, 最後城陷自殺. 田疇回來時, 劉虞已死, 他有心報仇, 但無力, 所以退到在燕山一帶的徐無山, "營深險平敞地而居", 漸聚至五千餘家, 最少都有數萬人. 從他選址可以看出, 他是有戰略考慮, 易守難攻, 固有安全考慮, 但又並非只為避世. 及後他也說得很明白: "今來在此, 非苟安而已, 將圖大事, 復怨雪恥." 所謂的怨, 恥, 是指劉虞被公孫瓚所害一事. 而也正因為他有這個意思, 所以他與其他在同時期聚眾的勢力有所不同. 他先跟一眾父老說明要在人群中選出一人為主. 而眾父老就選了他. 他成功地得到了民意授權(!). 然後他就立法, 制禮, 興學, 形成一個山中政權, 有田有民有兵, 成為一方勢力. 在這時期, 陳壽有記載: "北邊翕然服其威信, 烏丸, 鮮卑並各遣譯使致貢遺, 疇悉撫納, 令不為寇". 而袁紹也多次招攬他, 任為將軍, 許他"本領安堵"(即"安輯所統"), 成為旗下一個半獨立勢力. 但他在紹, 尚兩代, 都未接受袁氏招攬. 但如此聲勢, 可見他在薊一帶頗有勢力. 事實上, 劉虞被殺, 袁紹也有一些責任, 及後用劉和討伐公孫瓚不過是為了政治號召而已, 實際上是吞併了公孫瓚的地盤. 後來袁紹派了中子袁熙統領幽州, 但看來其勢...